内容紹介（出版社より）

その人が「見えない」のはいったいなぜなのか。社会的には見えないことになっている人、確かに実在するその人を、われわれが「見て見ぬふりをする」のはなぜか。主体を公的に認められた人とするには、その人を認知するだけでは不十分である。認識から承認へ。そして相互主体性と対象関係におけるアイデンティティの問題へ。〈承認論〉の第一人者による、いま、もっともアクチュアルな問いかけ。
序文

第一章　見えないこと──「承認」の道徳的エピステモロジー

第二章　相互主体性の超越論的必然性──フィヒテの自然法論文における第二定理について

第三章　第三者の破壊的な力について──ガダマーと、ハイデガーの相互主体性理論

第四章　認識と承認──サルトルの相互主体性の理論について

第五章　解釈学とヘーゲリアニズムのあいだ──ジョン・マクダウェルと道徳的実在論の挑戦

第六章　対象関係論とポストモダン・アイデンティティ──精神分析は時代遅れだという思い違いについて

訳者あとがき
初出一覧
人名索引

内容紹介（「BOOK」データベースより）

その人が「見えない」とはいったいどういうことなのかー社会的には見えないことになっている人、しかし、確かに実在するその人を、われわれが「見て見ぬふりをする」のはなぜか。主体を公的に認められた人とするには、その人を認知するだけでは不十分である。認識から承認へ。相互主体性と対象関係におけるアイデンティティの問題へ。“承認論”の第一人者による、いま、もっともアクチュアルな問題提起

目次（「BOOK」データベースより）

第１章　見えないことー「承認」の道徳的エピステモロジー／第２章　相互主体性の超越論的必然性ーフィヒテの自然法論文における第二定理について／第３章　第三者の破壊的な力についてーガダマーと、ハイデガーの相互主体性理論／第４章　認識と承認ーサルトルの相互主体性の理論について／第５章　解釈学とヘーゲリアニズムのあいだージョン・マクダウェルと道徳的実在論の挑戦／第６章　対象関係論とポストモダン・アイデンティティー精神分析は時代遅れだという思い違いについて

著者情報（「BOOK」データベースより）

ホネット，アクセル（Honneth,Axel）
１９４９年ドイツのエッセンで生まれる。１９８３年にベルリン自由大学で哲学の博士号を取得。現在はゲーテ大学フランクフルト・アム・マイン哲学部・社会哲学講座正教授、フランクフルト社会研究所所長、コロンビア大学人文学部哲学科教授を務める。フランクフルト学派第三世代の代表的存在

宮本真也（ミヤモトシンヤ）
１９６８年生まれ。明治大学情報コミュニケーション学部准教授。社会哲学、社会理論

日暮雅夫（ヒグラシマサオ）
１９５８年生まれ。立命館大学産業社会学部教授。社会哲学

水上英徳（ミズカミヒデノリ）
１９６７年生まれ。松山大学人文学部教授。社会学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）