内容紹介（出版社より）

レヴィ=ストロースは，文化人類学者という名称では包みきれない幅の広い，きわめて独創的な学者である。その影響は人類学にとどまらず，文学・神話・古代哲学・神学・芸術などの研究にたずさわる人々の中に興奮の渦を巻き起こした。レヴィ=ストロースの構造主義の方法が他の人文・社会科学に適用されることから，文学・言語学・神話学・経済学・社会学・人類学など学問間の壁をこわしてしまったとも言われている。構造主義とは何か，現代文明とどのような関わりがあるのかを探る。
目次（内容と構成）
まえがき
1　レヴィ＝ストロースの人と業績
2　レヴィ＝ストロースと『親族の基本構造』
　　　インセント・タブーと交換
　　　婚姻規則の問題
　　　『親族の基本構造』の構造主義
3　神話の研究
　　　神話の分析方法
　　　神話の三つの方法ーー対立、変換、媒介
　　　神話は何のためにあるのか
4　野生の思考と構造主義
　　　文化相対主義
　　　トーテミズム
　　　普遍的な＜人間精神＞
　　　構造主義の影響
　　　あとがき
　　　　年譜
　　　　参考文献
　　　　さくいん

目次（「BOOK」データベースより）

１　レヴィ＝ストロースの人と業績／２　レヴィ＝ストロースと『親族の基本構造』（インセスト・タブーと交換／婚姻規則の問題／『親族の基本構造』の構造主義）／３　神話の研究（神話の分析方法／神話の三つの方法ー対立、変換、媒介／神話は何のためにあるのか）／４　野生の思考と構造主義（文化相対主義／トーテミズム／普遍的な“人間精神”／構造主義の影響）

著者情報（「BOOK」データベースより）

吉田禎吾（ヨシダテイゴ）
１９２３（大正１３）年、東京に生まれる。東京大学文学部卒。九州大学助教授、東京大学教授、聖心女子大学教授、桜美林大学教授を歴任。東京大学名誉教授。社会学博士

板橋作美（イタバシサクミ）
１９４８（昭和２３）年、東京に生まれる。東京大学卒。現在、東京医科歯科大学教授

浜本満（ハマモトミツル）
１９５２（昭和２７）年、神戸に生まれる。東京大学大学院博士課程修了。福岡大学助教授を経て、一橋大学教授。専門は文化人類学。ケニアで数次にわたるフィールドワークを行う（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）