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【内容情報】(「BOOK」データベースより)
阿弥陀の本願の救済は、私たちの行為の善し悪しによって、救われたり救われなかったりするという話ではない、無条件の救いです。念仏の智慧は、「偽」なる私の正体を徹頭徹尾照らし出す。真宗はその光を仰いでいく歩みなのです。名講師による珠玉の仏教講座、遂に完結。
【目次】(「BOOK」データベースより)
第13講 罰と罪ー真宗仏教は人が犯す罪をどうとらえるのか(罪ということが分からなくなった現代/『大無量寿経』に説かれる五逆と謗法/恩田に背き、福田に違する ほか)/第14講 提婆尊者ー悪逆があったればこそ本願が開顕された(“悪役”提婆を「尊者」と仰いだ親鸞聖人/お釈迦様の慈愛を受け止められず、反逆する/悪逆があったおかげで、阿弥陀の本願が開顕された ほか)/第15講 悪人成仏ーあなたは悪人ですか、善人ですか(最も大切なのは「何が真実か、何が虚偽か」/「善人、悪人とは何か」を本文から聞き取る/善人とは「自力の立場で善をなしうると思っている」人 ほか)
【著者情報】(「BOOK」データベースより)
池田勇諦(イケダユウタイ)
1934(昭和9)年三重県桑名市に生まれる(父は小松市瀬領町出身)。東海同朋大学(現・同朋大学)仏教学部卒業。大谷大学大学院博士課程満期退学。同朋大学教授、同・学長を歴任して、同朋大学名誉教授。真宗大谷派「講師」。三重教区・西恩寺前住職(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです)
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