【内容情報】（出版社より）
エロ、暴力、心の傷、ホラー、ゾーニング、変態、炎上、＃MeToo、身体、無意識……
「欲望」をテーマにこの世界を読み解けば、未来の絶望と希望が見えてくるーー。

「現代人は、かつての、つまり二〇世紀までの人間から、何か深いレベルでの変化を遂げつつあるのではないか、というのが本書の仮説なのです。」-「序」より

【目次】
序
第1章　傷つきという快楽
第2章　あらゆる人間は変態である
第3章　普通のセックスって何ですか？
第4章　失われた身体を求めて
終　章　魂の強さということ
序

第1章　傷つきという快楽
少女マンガという恋愛ポルノ／SNSの柴田さんは欲望を映し出す鏡／ホラーとポルノの並行性／イキすぎて怖い／受け身的自己破壊／オーガズムはポストトゥルース／社会彫刻としての「炎上」／ろくでなし子批判の背景にあるもの／ジェンダー本質主義とジェンダー構築主義／ゾーニングとマイノリティの欲望／『マッドマックス』とフェミニズム／傷つきという快楽

第2章　あらゆる人間は変態である
『ゆらぎ荘の幽奈さん』問題をめぐって／エロティシズムと偶然性／ポルノと原発／権力とエロス／「愛のあるセックスがエロい」と言い続けたい／欲望は男女二元論で語れない／プライバシーをどう考えるか／料理漫画のオーガズム／人体改造のエロさ／ハラスメントをどう考えるか／あらゆる人間は変態である／性暴力に対する批判

第3章　普通のセックスって何ですか？
#MeTooをどう考えるか／『デトロイト』と『スリー・ビルボード』／もうエロいAVは撮れない／祝祭の日常化／戦闘民族としてのフェミニスト／サイコパスとの交換可能性／サイコパスとの交換可能性／普通のセックス？／アンチソーシャル・セオリーのゆくえ／不愉快による禁止の怖さ／社会的包摂への違和感

第4章　失われた身体を求めて
ポリティカル・コレクトネスによる表象批判／変身する勇気がないと、傷つきから回復できない／性自認が本当の性か？／「私は不幸です」と簡単に言えるようになった／「強くなれ」と言えない時代／同性愛とペドフィリア／ゾーニングの本質／エロティック・キャピタルをどう考えるか／デフォルト状態の偏り／ネガティブな経験による享楽／エンターテインメントのゆくえ／当たり前の相対主義を言わなければけない／身体の喪失

終　章　魂の強さということ
「ペドフィリア＝絶対悪」が表すもの／未来を複数化する／禁じられるとよりヤバくなる／傷の交換／毒のある場所をどこに残すか／グローバル資本主義とポリコレ／魂の強さ／もっと引きこもれ

【内容情報】（「BOOK」データベースより）
エロ、暴力、心の傷、ホラー、ゾーニング、変態、炎上、＃ＭｅＴｏｏ、身体、無意識…「欲望」をテーマにこの世界を読み解けば、未来の絶望と希望が見えてくるー。哲学者×ＡＶ監督×現代美術家による衝撃の鼎談！

【目次】（「BOOK」データベースより）
第１章　傷つきという快楽（少女マンガという恋愛ポルノ／ＳＮＳの柴田さんは欲望を映し出す鏡　ほか）／第２章　あらゆる人間は変態である（『ゆらぎ荘の幽奈さん』問題をめぐって／エロティシズムと偶然性　ほか）／第３章　普通のセックスって何ですか？（＃ＭｅＴｏｏをどう考えるか／『デトロイト』と『スリー・ビルボード』　ほか）／第４章　失われた身体を求めて（ポリティカル・コレクトネスによる表象批判／変身する勇気がないと、傷つきから回復できない　ほか）／終章　魂の強さということ（「ペドフィリア＝絶対悪」が表すもの／未来を複数化する　ほか）

【著者情報】（「BOOK」データベースより）
千葉雅也（チバマサヤ）
１９７８年生まれ。東京大学大学院総合文化研究科超域文化科学専攻博士課程修了。博士（学術）。専門は哲学・表象文化論。立命館大学大学院先端総合学術研究科准教授

二村ヒトシ（ニムラヒトシ）
１９６４年生まれ。慶應義塾大学文学部中退。アダルトビデオ監督

柴田英里（シバタエリ）
１９８４年生まれ。東京藝術大学大学院美術研究科彫刻領域修士課程修了。現代美術作家（彫刻中心）。文筆家（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）