内容紹介（JPROより）

『春琴抄』や『細雪』など、日本の古典の記憶に裏打ちされた豊潤な美の世界を描き続けた谷崎潤一郎（1886〜1965年）は、当時“無思想”の作家と評された。

日本の近代文学が青年たちの「いかに生きるべきか」という問いを軸に展開する中、谷崎は終始女性の美のみにこだわっていたからである。

しかし谷崎は日本思想史の中できわめて重要な位置を占めている。 『源氏物語』の影響下にあるその作品には、本居宣長の「もののあはれ」の感性の哲学が流れこんでおり、また 一高・帝大時代の盟友であった和辻哲郎の倫理学と谷崎作品とは軌を一にしつつ、ある地点で決定的に岐れる。 さらにその作品に顕著な母性崇拝は、折口信夫が説いた「妣が国」 へ の憧憬とも源を同じくしている。

　谷崎の「思想」とは、個性や道徳よりもひとりの女性の蹠（あしのうら）にこそ至上の価値を見出すようなエロスの哲学である。

　本書は宣長・和辻・折口を補助線として、谷崎の「哲学」を浮き彫りにする。
はじめにーー日本思想史の中の谷崎潤一郎
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第1章　出生と「少年」のころ
美しい母と生家の零落
下町と晴れの場
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第2章 「煩悶」なき青春とニーチェからの出発
「刺青」の美　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
一高・帝大と青春
ニーチェからの出発、和辻との訣別
ダンディズムなきデカダンス
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第3章 「悪」の形而上学・人間学と母の死
「悖徳狂」の「天才」作家
結婚という難問
プラトンとの邂逅　
青春の終わりと『痴人の愛』

第4章　日本回帰と円熟
郷土への着地ーー『蓼食ふ虫』「陰翳礼讃」　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
おぼろな夢想の核ーー『吉野葛』『卍』　　　　　　　　　　　　　　　　　　
美への慴伏ーー『蘆刈』『春琴抄』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第5章　戦火の中のみやび
平安朝への復古ーー『少将滋幹の母』　　　　　　　　　　　　　　　　　　
『源氏物語』への逢着　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　
時のうつろいと「月次の美学」--『細雪』『夢の浮橋』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
第6章　夢の円寂する時
老いと死の文学ーー『鍵』『瘋癲老人日記』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
仏足石の鎮り処
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
あとがき

内容紹介（「BOOK」データベースより）

『春琴抄』や『細雪』など、日本の古典の記憶に裏打ちされた豊潤な美の世界を描き続けた谷崎潤一郎（一八八六〜一九六五年）は、当時“無思想”の作家と評された。日本の近代文学が青年たちの「いかに生きるべきか」という問いを軸に展開する中、谷崎は終始女性の美のみにこだわっていたからである。しかし谷崎は日本思想史の中できわめて重要な位置を占めている。『源氏物語』の影響下にあるその作品には、本居宣長の「もののあはれ」の感性の哲学が流れこんでおり、また一高・帝大時代の盟友であった和辻哲郎の倫理学と谷崎作品とは軌を一にしつつ、ある地点で決定的に岐れる。さらにその作品に顕著な母性崇拝は、折口信夫が説いた「妣が国」への憧憬とも源を同じくしている。谷崎の「思想」とは、個性や道徳よりも一人の女性の蹠（あしのうら）にこそ至上の価値を見出すようなエロスの哲学である。本書は宣長・和辻・折口を補助線として、谷崎の「哲学」を浮き彫りにする。

目次（「BOOK」データベースより）

第１章　出生と「少年」のころ／第２章　「煩悶」なき青春とニーチェからの出発／第３章　「悪」の形而上学・人間学と母の死／第４章　日本回帰と円熟／第５章　戦火の中のみやび／第６章　夢の円寂する時

著者情報（「BOOK」データベースより）

板東洋介（バンドウヨウスケ）
１９８４年、兵庫県に生まれる。２００７年、東京大学文学部（哲学専修課程）卒業。現在、皇學館大学文学部准教授。著書『徂徠学派から国学へ　表現する人間』（ぺりかん社、第４１回サントリー学芸賞）。論文「和歌・物語の倫理的意義についてー本居宣長の「もののあはれ」論を手がかりに」（『倫理学年報』５９集、日本倫理学会和辻賞）など（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）