内容紹介（JPROより）

柳田國男の問い「何故に農民は貧なりや」から始まった自己内省の学は、今日あらたに問いをたてなおし、とにもかくにも〈しんどい〉現代社会への探求の扉をふたたび開く。

「何故我々は生きづらいのか？」

本書は、民俗学に初めて触れる読者を想定した「入門書」である。わたしたちの社会のいたるところにみられる差別や排除、「生きづらさ」というテーマを民俗学はどう考えることができるか、そしてそこに立ちあらわれる民俗学とは何か。
まえがき　本書の読み方［及川祥平・川松あかり・辻本侑生］


◆第1部　生きづらさと民俗学

第1章　生きづらさと差別［川松あかり］
第2章　民俗学と生きづらさ［及川祥平］
第3章　生きづらさとインターセクショナリティ［辻本侑生］


◆第2部　生きづらさを民俗学する

第1章　選べない出自と阻まれる職業選択［岡田伊代］
第2章　「多文化共生社会」の中の生きづらさ［川松あかり］
　コラム1　学歴と格差・地域差［辻本侑生］
第3章　ジェンダーとセクシュアリティ［辻本侑生］
第4章　エイジズム［及川祥平］
　コラム2　自己実現をせまる社会における推し活［藤崎綾香］
第5章　病気と差別［今野大輔］
第6章　差別に対する患者たちの抵抗と紐帯［桜木真理子］
　コラム3　都市の見えづらい分断［岡田伊代］
　コラム4　ラジオ番組に集う視覚障害者たち［奈良場春輝］
第7章　暮らしと障害［入山頌］
第8章　ケガレ［今野大輔］
第9章　災害と生きづらさ［及川祥平］


◆第3部　生きづらさにせまる

第1章　話者と見つける研究視点［岡田伊代］
第2章　わからなさと交差点［桜木真理子］
　コラム5　セクシュアリティ研究の難しさと意義［三上真央］
第3章　旧産炭地へのフィールドワーク［川松あかり］
第4章　被災地のフィールドワーク［辻本侑生・及川祥平］
　コラム6　地域コミュニティを取り巻く生きづらさ［藤崎綾香］
第5章　生きづらさへ資料からアプローチする［辻本侑生］
第6章　民俗資料から生きづらさにせまる［今野大輔］


　あとがき
　索引
　執筆者紹介

内容紹介（「BOOK」データベースより）

民俗学から“生きづらさ”を考える。

目次（「BOOK」データベースより）

第１部　生きづらさと民俗学（生きづらさと差別／民俗学と生きづらさ／生きづらさとインターセクショナリティ）／第２部　生きづらさを民俗学する（選べない出自と阻まれる職業選択／「多文化共生社会」の中の生きづらさ／ジェンダーとセクシュアリティ　ほか）／第３部　生きづらさにせまる（話者と見つける研究視点／わからなさと交差点／旧産炭地へのフィールドワーク　ほか）

著者情報（「BOOK」データベースより）

及川祥平（オイカワショウヘイ）
成城大学文芸学部および同大学院准教授。成城大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学。博士（文学）。研究分野は民俗学。主要な著書に『偉人崇拝の民俗学』（勉誠出版、２０１７年）、『心霊スポット考』（アーツアンドクラフツ、２０２３年）、『民俗学の思考法』（共編著、慶應義塾大学出版会、２０２１年）。主要な論文に「「害」という視座からの民俗学」（『現在学研究』９、２０２２年）ほか多数

川松あかり（カワマツアカリ）
九州産業大学国際文化学部講師。東京大学大学院総合文化研究科博士課程単位取得退学。研究分野は、民俗学・文化人類学

辻本侑生（ツジモトユウキ）
弘前大学地域創生本部助教。民間シンクタンク勤務を経て現職。研究分野は現代民俗学、地域社会・政策論（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）