内容紹介（出版社より）

ヒマラヤ・雲南・東南アジア山地（ゾミア）の少数民族をたずねあるき、その民俗と信仰に弥生文化の原郷をみる。東ヒマラヤ高地の入れ墨・鼻飾り習俗、雲南ワ族の首狩り習俗、ハニ族の棚田、タイ北部アカの村の鳥居、ヴェトナム中部高原の木製仮面儀式（来訪神）など、列島・沖縄の民俗・習俗との類縁をたどる。
［目次］
第1章 東ヒマラヤのチベット仏教　第2章 タワン僧院とモンパ　第3章 アルナチャルの人類博覧会
第4章 東ヒマラヤ横断の旅　第5章 アパタニの暮らす谷　第6章 雲南、ハニ族の女たち
第7章 ワ族の原始部落　第8章 首狩りの信仰　第9章 ヤオ道教と祖霊の森　第10章 アカの鳥居、ラフの呪医　第11章 ラタナキリの呪術師たち　第12章 ヴェトナム、死者の魂のゆくえ

内容紹介（「BOOK」データベースより）

東ヒマラヤ・雲南・東南アジアの山地（ゾミア）を訪ねあるき、弥生文化の原郷をみる。

目次（「BOOK」データベースより）

東ヒマラヤのチベット仏教／タワン僧院とモンパ／アルナチャルの人類博覧会／東ヒマラヤ横断の旅／アパタニの暮らす谷／雲南、ハニ族の女たち／ワ族の原始部落／首狩りの信仰／ヤオ道教と祖霊の森／アカの鳥居、ラフの呪医／ラタナキリの呪術師たち／ヴェトナム、死者の魂のゆくえ

著者情報（「BOOK」データベースより）

金子遊（カネコユウ）
１９７４年、埼玉県生まれ。評論家、民俗研究者。『映像の境域』（森話社）でサントリー学芸賞〈芸術・文学部門〉（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです）