内容紹介

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【内容紹介・目次・著者略歴】

「形」とは何か。中国思想が求めたものは「道」であり、形而上なるものを追求する中国文化全体において、形は看過され、主題的に語られることはなかった。本書は、中国藝術理論における形を考察することにより、その中国哲学史における意味を再考する。まずは六朝期と宋代を中心に、形象を無視する絵画理論の発生を考察し、固定しない、混成した形象への志向の登場を山水画の表現を例に論じる。さらに中国藝術における主要概念を検討した上で、漢代に遡って、画像石に表れた死生観に着目、形という存在自体が中国思想を変容させた様子をたどる。最後に、固定的な形象をもたない風景の表現がもつ意味をも考察する。数々の名作を残した中国絵画、その背後にある、形の思想と気の思想の関係を繙いた画期的業績。

【目次より】

はじめに

序章　形について

はしがき

一　「形」の二つの相

二　気象と形

三　箱の思想

おわりに

第一部　気と形象の問題

第一章　気の問題

はしがき

一　六朝に至るまでの気の表現

二　謝赫と顧〓之における気の問題

三　張彦遠における気と六朝の書論

四　六朝文学論における気

五　楽記と気の問題

おわりに

第二章　形象の問題

はしがき

一　造化の跡

二　胸中の竹

三　混成した形象

おわりに

第三章　気象の問題

一　胸中の丘壑

二　文章における気象

三　胸中の竹と胸中の丘堅

第二部　芸術に関わる諸概念の検討

第四章　快の問題

はしがき

一　感性的「快」について

二　芸術理論における「快」

おわりに

第五章　醜の問題

はしがき

一　視覚的な美醜と道徳的な美醜

二　韓愈と梅堯臣

三　山水における醜

第六章　模倣の問題

はしがき

一　第一の転回点　六朝期

二　著録に見える模本

三　第二の転回点　北宋

四　評論家の発想

五　董其昌

おわりに

第三部　思想と図像

第七章　思想と図像

はしがき

一　二つの気のモデルと死の解釈

二　死観と喪葬儀礼

三　祟りと天門

四　崑崙山と西王母

五　もう一つの死後観

六　図像化による思想の変容

おわりに

第四部　風景の問題

第八章　風景の問題（一）

はしがき

一　風景詩の性格

二　風景詩の空間

三　形象と風景

第九章　風景の問題（二）

はしがき

一　光と風の表現

二　浸透

三　気象と浸透、そして散っている気

結論

あとがき

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宇佐美　文理

1959年生まれ。中国美学・美術史研究者。京都大学教授。京都大学文学研究科博士後期課程研究指導認定。専門は、中国絵画、芸術理論。

著書に、『歴代名画記 　〈気〉の芸術論』『中国絵画入門』『中国藝術理論史研究』などがある。